延暦寺は、京都と滋賀の県境にそびえ立つ標高848メートルの霊峰 比叡山の全域に広がる天台宗の総本山です。
延暦7年（788）に最澄（伝教大師）が建てた「一乗止観院（いちじょうしかんいん）」、現在の根本薬師堂がその始まりと伝えられています。
円仁、円珍、良源、源信、天海だけでなく、浄土宗の開祖 法然、浄土真宗の開祖 親鸞、日蓮宗の開祖 日蓮、臨済宗の開祖 栄西、曹洞宗の開祖 道元など、後に宗祖と仰がれる多くの高僧を輩出してきた事でも有名で、日本仏教において極めて重要な意味を持つ聖地として「日本仏教の母山」とも呼ばれています。

延暦寺は、比叡山の山頂から、「東塔」「西塔」「横川」と、大きく3つの地区に分けられており、多くの国宝や重要文化財を所有しています。また、境内は国の史跡であり｢比叡山鳥類繁殖地｣として天然記念物にも指定されており、1994年には「古都京都の文化財」の一環としてユネスコの世界文化遺産に登録されました。
根本中堂には、最澄が自ら刻んだと伝えられている秘仏薬師如来が安置されており、宝前には「後の世までも照らすように」と願いを込めて灯された『不滅の法灯』が、開創以来1200年以上の時を越えて輝き続けています。
昭和62年（1987）には、比叡山開創1200年を記念して、世界の宗教指導者が比叡山に集い「比叡山宗教者サミット（8月3日～4日）」が開催されました。その後も毎年8月「世界宗教者平和の祈り」が厳かに取り行なわれています。

観光地化が進んではいるものの、現在でも深い山奥では「籠山行」「千日回峯行」などの厳しい修行が続けられており、霊峰たる由縁を肌で感じる事のできる場所となっています。

東塔（とうどう）地区
延暦寺発祥の地である国宝の根本中堂を中心とする地域で、３地区の中で交通の便が最も良く、多くの参拝者が訪れます。 坂本ケーブルで延暦寺駅に到着すると、大講堂、戒壇院、阿弥陀堂などの諸堂が杉木立の中に点在しています。

◆根本中堂（国宝）◆ 延暦寺では３つの塔（「東塔」「西塔」「横川」）に中心となる仏堂があり、これを「中堂」と呼びます。 東塔の根本中堂はその中でも最大の仏堂となり、本尊は薬師如来です。 最澄によって延暦7年（788）に創建された後、幾度も災害にあいますが、復興の度に規模も徐々に大きくなってきたと伝えられています。現在の中堂は、織田信長に焼き討ちにされた後、寛永19年（1642）に徳川家光が命じて竣工させたものとされています。 丹塗りの見事な入母屋造りで、内陣と外陣に分かれ、三方に回廊を巡らせて威容を誇っており、1954年には国宝に指定されています。幅37.6メートル、奥行き23.9メートル、高さ242メートルもの大きさがあります。 『不滅の法灯』 最澄自ら刻んだと伝えられている秘仏の薬師如来の宝前には、「後の世までも照らすように」と願いを込めて灯された『不滅の法灯』が、多くの僧の手によって守り継がれ、開創以来なんと1200年の時を越えて現在でも輝き続けています。 ◆大講堂（重要文化財）◆ 寛永11年（1634）の建物で、本尊は大日如来、左右の両脇には比叡山で修業した法然・円珍・親鸞・良忍・信盛・一遍・栄西・道元・日蓮ら高僧の等身大の尊像が安置されています。 僧侶が法華経の講義を聞いたり、問答をしたりして勉強する学問修業の道場であり、外陣には釈迦を始めとして、仏教、天台宗にゆかりのある高僧の肖像画が荘厳な面持ちで飾られています。 現在の建物は昭和26年（1951）の火災後、昭和39年（1964）に比叡山東麓・坂本にある東照宮の讃仏堂を移築したものです。 ◆戒壇院◆ 「戒壇院」とは、国家が公認する僧となる為の戒位を授ける場所で、比叡山中で最も重要と言っても過言ではないお堂です。 現在の建物は延宝6年（1678）に再建されたもので、内陣に得戒和尚、釈迦牟尼仏と文殊・弥勒の両菩薩が祀られています。 当時、南都仏教に疑問を持っていた最澄は、比叡山で独自に公認の僧を養成できるように、朝廷へ何度も戒壇院の設立を申し出ていました。これを持つのは３寺院（畿内に南都（奈良）東大寺、西国に筑紫（大宰府）観世音寺、東国に下野（栃木）薬師寺）のみであった事から、最澄の悲願は、比叡山に大乗戒壇（戒壇院）を設立することだったとされています。しかし、南都諸寺の反対により設立はなかなか実現せず、弘仁13（822）年6月4日、最澄は56歳で没してしまい、その死後7日目にして、ついに嵯峨天皇から大乗戒壇の設立許可が下りたと伝えられています。 ◆文殊楼◆ 文殊楼は高い石段を隔てて根本中堂の東側に位置しており、延暦寺の山門にあたるものです。 延暦寺全山の総門の役目を果たす重要な楼門で、上層（二階）には、文殊菩薩が祀られ、智慧の文殊様として学生たちが絵馬札に願いを込めて願を掛けています。 貞観8年（868）、最澄の弟子、慈覚大師 円仁が常座三昧の修業を行う道場として、中国五台山の文殊菩薩堂に倣って創建したとされていますが、寛文8年（1668）に焼失、寛永19年（1642）徳川家光により再建され、現在に至ります。 ◆法華総持院・東塔◆ 高さは30メートルにもおよぶ木造構造で、重層多宝塔と分類されています。 上層部には仏舎利と法華経1000部を安置、下層部は胎蔵界大日如来像が祀られています。昭和55年（1980）10月、天台宗徒の佐川清氏（佐川急便グループ会長）の寄進により織田信長の焼き討ちから400年ぶりに再建されました。 最澄が「法華経」1000部を安置する塔として、日本全国6箇所（上野宝塔院・筑前宝塔院・豊前宝塔院・下野宝塔院・山城宝塔院【比叡山西塔】・近江宝塔院）の聖地に建立されています。 国土と国民を護る願いをこめた宝塔で、近江宝塔院にあたります。 ◆山王院◆ 5代座主円珍（智証大師）の住房とされてたと伝えられており、千手観音を祀った事から千手堂、千手院の名でも知られています。円珍没後100年、円珍派と円仁（慈覚大師）派の僧の間で紛争が起き、円珍派はここから円珍の木像を背負って比叡山東麓にある園城寺（三井寺）へ移住したとされています。

西塔（さいとう）地区
人の気配を感じられる東搭地区に比べ、西塔地区は落ち着きのある静謐な空間が広がっています。
西塔地区の中堂は、釈迦堂（転法輪堂）で、山内では最古の建物とされています。前方には法華堂と常行堂が建ち並び、二つの建物が渡り廊下で結ばれている為、「にない堂」とも呼ばれています。
円澄が承和元年(834)に転法輪堂（釈迦堂）を建立後に発展していった地域です。

◆釈迦堂・ 転法輪堂（重要文化財）◆ 西塔の中堂で重要文化財に指定される延暦寺最古の建物です。 根本中堂と同じく天台様式の典型で、内陣は土間、中央に本尊を安置する宮殿を壇の上に設けています。 南北朝の貞和3年（1347）頃の建立とされ、信長の焼き討ち後、文禄5年（1596）、豊臣秀吉が大津の天台宗寺門派の園城寺（現三井寺）の金堂から移築したと言われています。 ◆椿堂◆ 西塔へ入るとすぐに見つける事のできる小さなお堂で、本尊は、千手観世菩薩です。聖徳太子がこの地を訪れた際に残した「椿の杖」が根付いて、枝葉が茂ったとの伝承から、椿堂と呼ばれるようになったと言われています。お堂の傍にそれに因んだ椿の大木があります。 ◆にない堂（法華堂・常行堂）◆ にない堂とは、椿堂の北側にある常行堂（左）と法華堂(右）の総称です。 この左右に並べられた二棟は同じ形をしています。 「にない堂」と言う呼び名には以下の二つの伝説があります。 ①堂と堂の間に渡り廊下があり、天秤に似た形をしている事から｢にない堂｣と呼ばれている ②有名な怪力の弁慶が、両方の堂をつなぐ廊下に、肩を入れて担った事から「にない堂」と呼ばれている どちらも最もらしい説ですね。 ◆瑠璃堂（重要文化財）◆ 西塔地区からは若干離れた黒谷へ行く途中に位置しているのが瑠璃堂です。 名前の由来は、薬師瑠璃光如来が堂内に安置されていることに基づくようです。 室町時代のものと伝えられており、唯一、織田信長の焼き討ちを逃れたとされる堂で、重要文化財に指定されています。 ◆浄土院◆ 山中で最も清浄に包まれた東塔北西端にあり、弘仁13年（822）6月4日、56歳で入滅した最澄（伝教大師）の廟所です。 弟子の円仁（慈覚大師）が仁寿4年（854）7月に、中国五台山竹林院を模してご廟所を建立して大師の遺骨を祀ったとされています。この廟を護る僧侶を侍真（じしん）といい、最澄に倣い12年間の籠山（ろうざん）の誓いをたてて、昼夜を問わず厳しい戒律のもとに心身を清浄にして、早曉より薄暮まで勤行と掃除、勉学修業に励む生活を送っています。

横川（よかわ）地区
西塔地区から北東へ4キロほど離れている横川中堂を中心とする地区です。
横川中堂は朱塗りで舞台造り、建物全体が舟の形をしています。宝形造りの恵心堂、慈恵大師ゆかりの四季講堂などの堂塔が見所です円仁（慈覚大師）によって天長6年（829）に拓かれた地域で、源信・親鸞・日蓮・道元などの高僧・名僧が修業に励んだとされています。

◆横川中堂（重要文化財）◆ 首楞厳院（しゅりょうごんいん）と称し、横川の中心となる堂で、慈覚大師が作ったとされる聖観音菩薩が祀られています。 3代座主円仁（慈覚大師）が嘉祥元年（848）に開創し本尊に聖観音を祀ったのが始まりとされています。現在あるものは昭和46年（1971）に最澄の入滅1500年遠忌の記念として再建されたもので、美しい朱塗りの舞台造りになっています。 ◆元三大師堂◆ 18代座主として19年間在籍され、延暦寺中興の祖である良源（慈恵大師）通称元三大師の住居跡とされているお堂です。 元三大師の画像を本尊としてお祀りして、大師信仰の根本道場としています。 良源（慈恵大師）は「おみくじ」の元祖とされており、おみくじの発祥の地としても有名です。 春夏秋冬の四季に法華経を論議することから四季講堂とも呼ばれており、法華経の自問自答の行に加え、「看経地獄」と呼ばれる日々8時間も真言を唱える行があります。 ◆元三（がんざん）大師と角（つの）大師の由来◆ 永観2年、全国的に疫病が流行して、巷では疫病の神が徘徊し、多くの人々が次々と全身を侵されていった。お大師様は、この人々の難儀を救おうと、大きな鏡に自分の姿を映されて、静かに目を閉じ禅定（坐禅）に入られると、お大師様の姿はだんだんと変わり、骨ばかりの神（夜叉）の姿になられた。見ていた弟子たちの中でただ一人、明普阿闍梨だけがこの姿を見事に写しとられた。お大師様は、写しとった絵を見て版木でお札に刷るように命じられ、自らもお札を開眼された。出来上がったお札を一時でも早く人々に配布して、各家の戸口に貼り付けるように、再び命じられ、病魔退散の実を見事に示されたのであった。やがてこのお札（角大師の影像）のあるところ病疫は恐れて寄り付かず、一切の厄難から逃れることが出来た。以来、千余年、このお札を角大師と称し、元三大師の護符として、あらゆる病気の平穏と厄難の消除に霊験をあらわし、全国的に崇められているのである。（原文のまま） ◆恵心堂◆ 念仏三昧の道場である事を裏付けるように前石柱には「極重悪人、無他方便唯称弥陀得生極楽」とあります。 良源（慈恵大師）高弟の源信（恵心僧都）の宿坊と伝えられています。源信は良源の門に入り、止観業、遮那業を学んだとされており、15歳の時、村上天皇により法華八講の講師の一人に選ばれたが、母から教えられた「人目に立つことを避けなさい」という忠告に従い、横川の恵心院に籠もったと言われています。 ◆居士林（こじりん）◆ 西塔にある居士林は、比叡山の中の修行道場で唯一、広く一般の人々に開放されている場所として有名です。 比叡山の豊かな自然、清らかな空気に包まれて行う仏道修行は、日常生活を離れ、自分自身と向き合う大切な時間を与えてくれる事から、現在では会社や学校、サークル、家族連れまで、多くの方々に利用されています。

【名称】

延暦寺（えんりゃくじ）

【山号】

比叡山（ひえいざん）

【宗派】

天台宗 総本山

【開基】

最澄

【本尊】

薬師如来

【所在地】

〒520-0116　滋賀県大津市坂本本町4220

【問い合わせ先】

077-578-0001(代表）
077-578-0678（FAX）

【交通アクセス】

京都駅、京阪電車三条駅よりバスで60分
叡山電車｢八瀬遊園駅｣から叡山ケーブル10分
叡山ロープーウェイ3分で比叡山山頂へ
JR湖西線｢比叡山坂本駅｣から徒歩25分、バス5分、坂本ケーブル11分

主な祭事案内：
修正会（12月31日～1月3日）
大護摩供（3月13日）
桜まつり（4月下旬～5月上旬）
盂蘭盆会（8月13日～8月16日）
スタンプラリー（9月下旬～11月下旬）
紅葉まつり（10月下旬～11月下旬）

観光バス・自家用車などでお越しの方は、ドライブウェイに道路状況をご確認下さい。

比叡山ドライブウェイ（下鴨大津線・山中越え途中）　077-529-2216
奥比叡ドライブウェイ（大津市仰木・琵琶湖大橋側)　077-572-1268

※詳しくは下記サイトをご参照下さい
比叡山へ行こう http://www.hieizan.gr.jp/

【開門時間】

・平常時
　東塔⇒8：30～16：30
　西塔⇒8：30～16：00
　横川⇒8：30～16：00

・12月1日～2月末（状況により延長することがあり）
　東塔⇒9：00～16：00
　西塔⇒9：00～15：30
　横川⇒9：00～15：30

・12月31日（大晦日）はオールナイト

年中無休

【料金】

諸堂巡拝料
大人：550円／中・高生：350円／小学生以下：無料
団体（30名以上）割引（諸堂巡拝料 大人：500円／小・中・高生の団体割引は無し）

「延暦寺会館」利用者の巡拝料
個人・団体共（大人：350円／中・高生：250円／小学生以下：無料）

※詳しくは下記サイトをご参照下さい
http://www.hieizan.or.jp/info/open.html

【ホームページ】

http://www.hieizan.or.jp/

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